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关于重阳节的古诗 重阳节诗句大全

2020-02-12散记网 正體
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  导语:在重阳节诞生的这两千多年里,我们对于重阳节的情感抒发是格外的浓烈,翻看关于重阳节的古诗你会发现这些诗人的情感世界是多么的丰沛,今天我们将重阳节诗句大全挑出来和大家一起分享关于重阳节的情感表达。

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关于重阳节的古诗

  尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》

  待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》

  东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

  遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》

  人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。——张可久《折桂令·九日》

  满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》

  今又重阳,战地黄花分外香。——毛泽东《采桑子·重阳》

  人生易老天难老,岁岁重阳。——毛泽东《采桑子·重阳》

  他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

  九月九日望乡台,他席他乡送客杯。——王勃《蜀中九日 / 九日登高》

  菊花何太苦,遭此两重阳?——李白《九月十日即事》

  九日明朝酒香,一年好景橙黄。——张可久《满庭芳·客中九日》

  王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。——郑谷《菊》

  芙蓉金菊斗馨香。天气欲重阳。——晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》

  九日龙山饮,黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》

  佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

  天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。——李清照《行香子·天与秋光》

  佳时倍惜风光别,不为登高。只觉魂销。——纳兰性德《采桑子·九日》

  短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。——吕本中《南歌子·驿路侵斜月》

  九月九日眺山川,归心归望积风烟。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

  何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

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重阳节

  重阳过后,西风渐紧,庭树叶纷纷。——晏殊《少年游·重阳过后》

  明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》

  重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。——杜甫《九日五首·其一》

  吟怀未许老重阳,霜雪无端入鬓长。——序灯《九日吴山宴集值雨次韵》

  问他有甚堪悲处?思量却也有悲时,重阳节近多风雨。——辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》

  三载重阳菊,开时不在家。——文森《九日》

  霜风渐欲作重阳,熠熠溪边野菊香。——苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》

  何期今日酒,忽对故园花。——文森《九日》

  九日黄花才过了,一尊聊慰秋容老。——赵可《凤栖梧·霜树重重青嶂小》

  暗凝伫。近重阳、满城风雨。——周密《扫花游·九日怀归》

  握手经年别,惊心九日霜。——妙信《九日酬诸子》

  白头太守真愚甚,满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》

  又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》

  重阳佳节意休休,与客携壶共上楼。——姜塘《摘星楼九日登临》

  对兹佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜。——曹雪芹《螃蟹咏》

  采采黄金花,何由满衣袖。——杜甫《九日寄岑参》

  算明朝、未了重阳,紫萸应耐看。——吴文英《霜花腴·重阳前一日泛石湖》

  不负东篱约,携尊过草堂。——妙信《九日酬诸子》

  万里秋光客兴赊,同人九日惜年华。——沈辂《九日登高台寺》

  西风泼眼山如画,有黄花休恨无钱。——张可久《风入松·九日》

  细看茱萸一笑,诗翁健似常年。——张可久《风入松·九日》

  紫萸一枝传赐,梦谁到、汉家陵。——姚云文《紫萸香慢·近重阳》

  朔方三度重阳节,河曲干旌岁岁忙。——齐之鸾《九日登清水营城》

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 重阳节诗句大全

  重阳节的起源

  关于重阳节的起源,梁朝吴均在《续齐谐记》中记载了一个故事:东汉时,汝南人恒景曾拜一个叫费长房的道士为师。一天,费长房对恒景说:“九月九日这天,你家有难。”恒景大惊,急忙请教避难解救之法。费长房说:“你快叫家人做红布带,里面放满茱萸,扎在手臂上,一同去登山,再喝点菊花酒,便可以免去此灾难。”恒景依言照办。傍晚他们回家一看,发现家中“鸡牛犬羊,一时暴死”。从此,重阳登高饮菊花酒、佩带茱萸的习俗就逐渐形成了。这个故事虽不可靠,但可看出东汉时重阳节习俗已非常盛行了。

  重阳节又叫登高节,可见重阳节的活动与登高是密不可分的。古人认为重九有灾,登高可以避祸免灾。重九有灾的说法与玄理有关。古人认为九是数之极,到了尽头自然要归一了。在卦卜数术中,九是代表由盈转亏、由盛转衰的不吉利数字,九九更是大大不吉利,必有灾祸降临,因此最好登高避灾。

  撇开这套玄理不说,其实九月天高气爽,正宜登高远眺,借此机会爬爬山、锻炼一下身体,就是一项非常有意义的活动。据西汉《长安志》说,汉代京城长安近郊有一小高台,每年重九等节日,都有很多人登上高台游玩赏景,简称登高。魏晋时,登高活动已较普遍,范围扩大到登山。为了登山方便,晋末诗人谢灵运还自制了一双登山的木屐,前后装有铁齿,上山时装后齿,下山时装前齿,甚为方便,人称谢公屐。它是我国最早的登山鞋,为后人广为使用。由于登高是古代一项极为有益于身心健康的户外体育活动,所以流传至今。想了解更多重阳节的内容,请点击》》》重阳节的来历

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